全球黑市上的古董艺术品——一门大生意

WBUR电视台最近的一篇评论文章行家题为“黑市艺术:如何恢复文物世界的道德”，由韦尔斯利学院艺术助理教授亚博电竞官网莉莎奥利弗哲学助理教授埃里希·哈塔拉·马泰斯，让人们注意到艺术行业的不道德行为，拍卖行和博物馆出售和展示从黑市获得的掠夺文物。Daily Shot记者向他们每个人询问了有关这个价值数十亿美元的行业的问题，一位专家将其比作毒品和武器的黑市。

当收藏家和博物馆不遵守出处要求时，他们是同谋吗?

Erich matthe说道:通常是的。当然也会有出于善意获得非法文物的情况，但我们讨论的市场问题是众所周知的，这些问题决定了任何获得古董的人在购买过程中都需要更加小心。对于以教育为核心使命的博物馆来说尤其如此。有时，有问题的收购在过去发生过，但这并不免除当代策展人提供这些文物生命历史准确图景的义务。

他们应该自我监督吗?有效的监管能遏制这些行为吗?

matthe说道:理想情况下，是的，但说到拍卖行，我不能说我很乐观。我们在文章中讨论的苏富比的趋势令人深感不安;这些情况并不罕见。Subhash Kapoor被控雇佣他人抢劫寺庙。你可以看到雕像从墙上砍下来的痕迹。如果没有市场的激励，这种行为是不会发生的，如果没有愿意为拍卖品支付高昂价格的人和机构，拍卖行就无法运作。我认为更好的进出口限制会有所帮助(尽管还不够)，但我不是政策细节方面的专家。

莉莎奥利弗进口/出口限制确实存在，但许多原产国没有资金有效地解决如此大规模的问题。然而，确实有证据表明，政府实体的监管力度越大，这些做法受到的限制就越大。

特别是对博物馆来说，经常有太多的利益冲突，使它们无法有效地监督自己。例如，培养和维持与收藏家的关系，或者为了正式贷款或捐赠而答应他们的要求，可能会使策展人与遵循道德标准的实践直接冲突。一般来说，博物馆不仅需要更清楚地意识到他们通过接受借阅或购买展品而获得了什么，还需要更清楚地意识到在博物馆空间内展示该物品赋予了该物品什么:合法性。

不幸的是，博物馆在不知情的情况下充当了非法古董的洗钱者，因为它们把收藏家置于道德规范之上。为了在实践中发生重大变化，我们需要对博物馆是什么以及它做什么进行全面的重新定义。博物馆通过展示和保存文化，常常把自己想象成公众的良性教育者。但许多人也是帝国主义和殖民主义历史上的同谋。当博物馆向自己和公众开放这一事实，以及它对许多文化的破坏性影响时，自我监管的真正变化可能会开始发生。

这些做法是如何摧毁文化历史的?

matthe说道:在历史方面，抢劫阻碍了文物的研究现场:这种背景对于产生关于考古发现的历史知识至关重要。然而，这不仅仅是关于文化史，也是关于当代文化。例如，抢劫寺庙影响了当代社区。

奥利弗:此外，抢劫者和腐败的商人故意掩盖或谎报被盗文物的来源，使其看起来合法，从而创造了虚假的历史记录。这反过来又使研究对象与其实际历史背景的关系变得困难或不可能。其中一些物品对当代社会仍然具有宗教、精神或文化价值。当我们将这些文物视为资本主义市场中消费主义的对象时，我们就破坏和轻视了这些社区对自己文化遗产的权利。