50周年的石墙,韦尔斯利教授讨论其遗产和影响

石墙酒吧的前面的图像。
图片来源:美联社/茱莉亚周
2019年6月27日

1969年6月28日,纽约市警察突击搜查了石墙酒吧,酒吧在曼哈顿格林威治村的社区同性恋群体和一个安全的避风港。连续六天,”社区进行反击,举行一系列的抗议在酒吧前面展示他们的权利。这的抵抗行为被视为同性恋权利运动的火花。

奥克塔维奥冈萨雷斯,韦尔斯利的英语助理教授,他的重点包括同性恋文学研究、艾滋病毒/艾滋病的表示,大西洋两岸的现代主义,和20世纪的小说,讨论了石墙和其进化的遗产和文化影响。

问:在石墙50年后,同性恋群体的权利运动走了多远?你认为未来的运动将会?

奥克塔维奥冈萨雷斯:我认为有共识关于所取得的进展,同时也不可避免的反弹。看的特朗普政府撤销变性人群体的权利在亚博电竞军队服务;浴室看到“账单”和“良知”的自由使其在州立法,从而否认同性恋群体平等权利的公共设施通过“宗教自由”豁免,或通过性别治安实在说的偏见。统计数据还表明,LGBT群体,尤其是反女性的颜色,首当其冲的社会暴力和压迫,包括杀人、无家可归和贫困。有大量庆祝,在权利平等收益”社区取得,但我们远。

问:国际社会同性恋群体有什么关系和石墙骚乱和他们的遗产吗?

冈萨雷斯:他们称本周末的纽约骄傲”世界的骄傲,“石墙的50周年的庆祝活动。石墙当然是纽约的同性恋酒吧,但请记住,起义发生在美国的纪念活动,不仅仅是在纽约。同样,“世界骄傲”的想法表明全球抱负性和性别的少数民族。有好的和坏的并发症有关“全球同性恋”的现象,但是,与婚姻平等的争论和军事服务,有观点的多样性对同性恋群体的权利成为一个全球运动。

多米尼加美国,美国为本石墙的叙述似乎不完整的我。我没有权利同性恋群体“出口”的问题,但前提是我们美国人承认其他声音的存在在全球市场上的想法谁都有自己的历史的反对性和性别压迫。当然,这种压迫分布是不均匀的。所以,石墙的理想世界的理想并不是问题,“我们”的概念发明了激进的酷儿政治。

“石墙”对我来说是很久以后发展的长弧queer-rights宣传、研究和行动。从现代主义引用一个例子:德国性学家Magnus Hirschfeld创立了第一个“性科学研究所”,1919年在柏林;让我们不要忘记其他国家和传统造成了同性恋解放,石墙前甚至几十年。出于这个原因,教学对1900年代初(1800年代末!)和那些先驱者如何提倡性解放是很重要的。这样,“世界骄傲”的概念需要真正意义上的全球,和永恒的意义。

问:如何表示的石墙在文学发达或发展这些50年?做任何文本(诗歌、小说、电影)处理,运动催生了一个特别有趣的方式吗?

冈萨雷斯:我认为“石墙在文学”的概念是一种误称;取代,专有名词“无毒酷儿的可见性,没有道歉,”,是什么改变了你有一个更好的了解。反抗本身已被抓获,但改变了从有毒同性恋和描写,处于半等巡航沉默的羔羊在1980年代到1990年代初,这些的《天使在美国,长期的伴侣,周末,巴黎是燃烧,构成

真实、nonstereotypical描写同性恋和变性人的多样性,没有“诅咒的故事”代表的资格,是媒体post-Stonewall的标志。但是,正如这篇简短的和不完整的列表显示,post-Stonewall描述屏幕上必须等到1990年代!

问:“谁扔的问题第一个砖在石墙暴动”几乎每年都出现在石墙的周年纪念日。为什么这是一个重要的问题吗?

冈萨雷斯:我认为这个问题是谁来代理索赔权利,同性恋群体的地幔最终道出了更多关于现代同性恋者之间的分裂,变性人,男同性恋者和女同性恋者谁贡献更多的运动。

的想法谁“拥有”这样的运动解放,同性恋群体的字母汤coalitional表示,而不是identitarian社会基础,就是错误的。每个人或没有人拥有石墙,谁先把砖(或细)沿着路径引导我们向层次结构(同性恋反式之前,等等),这是完全相反的革命性的石墙是:有各种各样的同性恋和变性人一起战斗针对警察的镇压。他们不在乎谁拥有石墙;他们把它结束了!

石墙酒吧的照片:2019年6月,1969名警察突袭后50年的幼崽点燃一个历史性的六天的抗议,这引发了同性恋群体权利运动。